市労組事務所界隈１３ 角元 博

組合事務所から徒歩約20分のところに、一心寺シアター倶楽があります。皆さんはご存知でしょうか、大阪市天王寺区逢坂にあります。一心寺はお墓詣り等で行かれた方も多いと思います。

その「一心寺」の東隣りに位置し、元生け花市場の場所に建設された劇場で、設計は一心寺長老、高口恭行さんによるものです。プロデューサーは、劇作家の秋山シュン太郎さん。1993年に桂枝雀師匠らが落語芝居に使ったのをきっかけに改装され、1994年6月から客席300席の劇場方式「一心寺シアター」となったそうです。

当初はお堂を建てる計画があり、2000年4月末に一心寺シアターを休館、2002年地上に一心寺三千佛堂、地下は劇場「一心寺シアター倶楽」というユニークな建物に生まれ変わり、私は浪曲が催される時は良く行きます。

是非一度足を運んでは…!!

市労組事務所界隈１３　角元　博
【 大阪市労組　第522号-2023年2月号より 】

市労組事務所界隈１２ 角元 博

大阪市労組の事務所から西へ徒歩約20分、中央区高津町に「高津宮」があります。

浪速の地を皇都（高津宮）と定められ大阪隆昌の基を築かれた仁徳天皇を王神と仰ぐ神社です。仁徳天皇が高殿に昇られて人家の炊煙の乏しいのを見られて人民の窮乏を冊子直ちに諸税を止めて庶民を救済されました御仁政はあまねく国民の敬慕する処であります。

その御仁政に慕い平安期の初期清和天皇の貞観8年（866年）勅令（天皇の命令）によって旧都の遺跡を探索して社地を定め社殿を築いてお祭りしたのを創始といたします。以後世々皇室を始め時の幕府等の度々の御造営寄進を重ねて浪速津の守護神と仰がれ御神威輝きを渡ったのでありますが、その後700年を経た正親町天皇の天正11年（1583年）豊臣秀吉が大阪城築城に際し比売古曽神社の現在地に御遷座になり今日に及んでいます。

仁徳天皇の徳政を敬い大正10年に制定された大阪市歌にも「高津の宮の昔よりよよの栄を重ねきて民のかまどに立つ煙にぎわいまさる大阪市…」と歌われており。歌碑（写真）が建立されています。

また、上方落語「高津の富」「崇徳院」「高倉狐」の舞台として知られ、古くから大阪町人の文化の中心として賑わっていました。

市労組事務所界隈12　角元　博
【 大阪市労組　第521号-2023年1月号より 】

市労組事務所界隈１１ 角元 博

大阪市役所労働組合のある、大阪市天王寺区東上町の直ぐ北の「下味原」交差点から、千日前通りを約500メートル東に行くと、玉津3丁目交差点があり、その南北に走る「大阪市道上新庄生野線」があります。土曜日、日曜日、祝日ともなれば、若い女性が「コリアンタウン」に行く人で一杯になります。

皆さんはこの道路、「疎開道路」と呼ばれていますがご存じでしょうか？

疎開道路は、第二次世界大戦中に空襲による延焼防止を目的に建物を疎開させ敷設・拡幅された道路です。大阪市以外にも、東京都荒川区、横浜市と福岡市に通りの愛称として名前が残っているそうです。

大阪市の疎開道路は、上新庄生野線の内、東成区中道・森ノ宮住宅前交差点から生野区林寺2丁目交差点までのことのようです。

この区間は当初、大阪市の第三次都市計画事業街路中道桑津線として、1937 年3 月に認可を受けて計画されたものの、既に住宅密集地となっており用地買収には難渋が予想され、手付かずだったそうです。

第二次世界大戦中の1944 年2 月末より、この計画をそのまま転用して防火空地帯として建物が強制的に疎開され、道路として供用されることになったようです。戦時中ということもあり急速に進展したようで、1944 年3 月に開始した撤去工事が5 月10日には完成したそうです。

疎開などすることなく、いつまでも紛争のない平和な世の中でありますように…!!

市労組事務所界隈１１　角元　博
【 大阪市労組　第520号-2022年11月号より 】

市労組事務所界隈10 角元 博

JR西日本「大阪環状線改造プロジェクト」大阪環状線発車メロディ全線曲目決定し、2015年3月22日環状線運転開始記念日に、全駅が音の環でつながり7年が経ちます。

メロディ導入にあたっては、乗客や地域のみなさんに大阪環状線やその沿線のまちに愛着を感じてもらえるよう、「その駅らしさ」「大阪環状線らしさ」「大阪らしさ」をテーマに駅ごとに異なる発車メロディを採用したそうです。

我が市労組の事務所のある鶴橋は、焼き肉のまちで、鶴橋駅は「ヨーデル食べ放題」に決定したそうで、歌うのは私の大好きな噺家「桂雀三郎」師率いる「桂雀三郎withまんぷくブラザーズ（リピート山中・ボルケーノ赤木・ミンチスキー東）」です。

独演会はもちろん、クリスマスのディナーショーにも出かけます。楽しい曲ばかりです。
これらの曲は、まんぷくブラザーズの一員「リピート山中」さん作詞・作曲です。
みなさんも、一度聴いてみてください。

市労組事務所界隈10　角元 博
【 大阪市労組　第519号-2022年10月号より 】

市労組事務所界隈⑨ 角元 博

毎年9月第1土曜日と日曜日は、大阪市天王寺区の生國魂神社で「彦八まつり」が開催されています。昨年一昨年とコロナ禍で中止され、今年は規模を縮小して開催される予定でしたが、急遽中止になり残念でした。

しかしながら、桂あやめさんなどが中心に新世界の居酒屋で、自主的に「彦八まつり」を開催し、活況で落語ファンを楽しませていただきました。

そもそも彦八まつりは、上方落語の始祖・米澤彦八を後世に残すため、彦八が活躍した生國魂神社の境内に、1990年に「彦八の碑」建てたことが始まりで、翌年より、その碑を上方落語の象徴として、年に一度、上方落語協会会員の噺家が一堂に会し、上方落語ファンをはじめ、一般の方との交流を深め、大阪の伝統芸能として身近な上方落語広くアピールし、その更なる発展と後世への継承を目的として開催されています。
来年こそ開催されること望みます。

市労組事務所界隈⑨　角元 博
【 大阪市労組　第518号-2022年9月号より 】

市労組事務所界隈⑧ 角元 博

今組合事務所界隈を散策していると、JR鶴橋駅南西にお地蔵さんをみつけました。

お地蔵さんは正式には「地蔵菩薩」といい、「地蔵菩薩」の縁日は毎月24日だそうで、地蔵盆は、お寺に祀られているお地蔵さんではなく、街角や道端のお地蔵さん、いわゆる「辻地蔵」が対象で、8月23日・24日頃に行われます。

お地蔵さんは子どもの守り神でもあるので、子どもが中心となってお地蔵さんを供養します。お地蔵さんを洗い清めて新しい「よだれかけ」をつけ、化粧（お顔を白く塗る）をして飾りつけます。

地蔵盆は関西を中心とした行事で、発祥とされる京都では、子どもが生まれると男の子は白、女の子は赤の提灯を奉納する習慣があります。福島区で私の長男が生まれた時も奉納しました。（色は男女関係なかったと記憶しています。）提灯には、お地蔵さんと子どもの縁を結ぶ意味があるそうです。

また、「数珠回し・数珠繰り」といって、珠が大きくて直径2メートル～3メートルくらいの長い数珠を僧侶の読経に合わせて回す儀式があります。

子どもたちはお供えのお菓子をいただき、ゲームや福引をし、地域によっては子どもたちがお経を読んだり、盆踊りをするところもあるそうです。

市労組事務所界隈⑧ 角元　博
【 大阪市労組　第517号-2022年8月号より 】

市労組事務所界隈⑧ 角元 博

今年の梅雨明けは僅か２週間で、本格的な夏の到来です。夏といえば夏祭りです。
大阪三大祭りが有名で、北区の大阪天満宮「天神祭」、住吉区の住吉大社「住吉祭」、天王寺区の四天王寺支院愛染堂「愛染まつり」の３つの祭りを大阪三大夏祭りということがあり、浪花三大夏祭りとも呼ばれています。愛染さん、天神さん、住吉さんと愛称で呼ばれることから、「大阪の夏祭りは愛染さんで始まって住吉さんで終わる」といわれ、「あい（愛）すみ（住）ません」という言葉の語源となったという説や、「あい（愛）すみ（住）ません＜まてん＞（天）と、大阪三大夏祭りの３つの覚え方として知られています。

天神祭と住吉祭のほか、天神祭の対にあたる祭とされる天王寺区にある生國魂神社の生國魂祭の３つの祭をいう場合もあるそうです。
天神祭が「川の天神」と称され「船渡御」が行われるのに対し、生國魂祭は「陸の生魂祭」と称され「陸渡御」が行われます。
また、それぞれ地域の夏祭りを楽しんでみては……！！

市労組事務所界隈⑧　角元　博
【 大阪市労組　第516号-2022年7月号より 】

市労組事務所界隈⑦ 角元 博

第39回文楽鑑賞教室

6月2日（木）国立文楽劇場、午前10時30分の部へ行ってきました。

鑑賞教室だけあって、半数は高校生の芸術鑑賞で、学校名は伏せておきますが、大半の生徒がコックリと居眠りでした。

私も高校生の時（1970年）当時道頓堀・朝日座で鑑賞したのを思い出しました。やはり居眠りしていたと思います。

1971年大阪市に採用されてからは、上方落語に興味をもち一時弟子入りを考えた時もありました。落語と人形浄瑠璃文楽、浄瑠璃にまつわるネタはたくさんあり、そこから文楽にはまり、大阪公演の時は必ず行くようにしています。

ところで、その日の演目は、「二人三番叟」天下泰平・五穀豊穣を祈る能『翁』を義太夫節にうつした『寿式三番叟』の後半部分。浄瑠璃と三味線の華やかな演奏と、力強い足拍子や躍動的な人形の舞でした。

解説・文楽へようこそと題して、太夫・三味線弾き・人形遣いの三業一体となって作り上げる舞台芸術・文楽。技芸員による実演を交えた解説。それに、仮名手本忠臣蔵でした。

7月16日（土）～8月4日（木）は夏休み文楽特別公演です。是非みなさんも国立文楽劇場に足を運んでみては…！！

市労組事務所界隈⑦　角元 博
【 大阪市労組　第515号-2022年6月号より 】

市労組事務所界隈⑥ 角元 博

皆さんゴールデンウイークはどの様に過ごされましたか。ニュースを見ているとコロナでの規制も大幅に緩和され観光地や繁華街は人で一杯でした。
私は、市民局梅田サービスカウンターで会計年度職員として勤務しており、5月の連休も関係なく仕事でしたが、その合間5月3日、大阪市中央区上本町2丁目「大槻能楽堂」に徒歩約30分かけ行ってきました。一昨年購入したチケットですが、一昨年、昨年とコロナの影響で延期、再延期となっていた「春狂言」の観劇です。

狂言は、中世の庶民の日常生活を明るく描いた、セリフ中心の喜劇です。狂言は笑いを通して人間を描く。狂言では登場人物の失敗を作品の中心にすることが多いのですが、失敗の要因は、欲心を持つ、見栄を張るなど誰しもが思い当たる心持であり、結果も生死にかかわるような深刻なものではなく、それゆえ失敗を笑うといっても、その笑いは大らかで朗らかものです。この様なことから狂言にもはまりました。落語と違った魅力です。

春狂言では、「二人山伏」が印象的で、2015年の新作です。山伏が田舎の茶屋で休息していると、偶然そこにもう一人の山伏がやってきて、最初は仲良く話していましたが、些細な事から喧嘩になりどちらの法力が強いかを競うというもので、大笑いしました。
是非皆さんも機会があれば狂言を観劇してみては…！！

市労組事務所界隈⑥　角元 博
【 大阪市労組　第514号-2022年5月号より 】

市労組事務所界隈⑤ 角元 博

例年、年始めは、サンケイホールブリーゼでの「米朝一門会」、それに「新春文楽公演」鑑賞と決めています。
国立文楽劇場へは、組合事務所から徒歩20分程度で、鑑賞しはじめて10数年になります。落語での文楽ネタから、とりわけハマるようになり、ZOOMで、豊竹藤太夫さんから義太夫節をご教授していただいております。

昨年秋には、桐竹勘十郎さんが「人間国宝」に認定され、1月には、豊竹呂太夫さん、豊竹錣太夫さん、豊竹千歳太夫さんが、人間国宝・豊竹咲太夫さんに続いて、切り場語りに昇格されました。文楽ファンとしては嬉しい限りです。

切り場語りとは、名場面で語ることのできる太夫さんのことです。

維新市政が誕生してから、文楽、伝統芸能に補助金カットするなどですが、大阪の誇る伝統芸能を是非とも機会があれば、皆さんも鑑賞してみては…!!

つづく

市労組事務所界隈⑤　角元　博
【 大阪市労組　第513号-2022年4月号より 】